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发布日期：2024-07-24 06:14    点击次数：102

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寰宇武功

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养生功 食补胜药补·练功百病消

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以武学灵通世界·智者不子民 武者无怯夫 

壮腰八段动，原名“练腰八段功”，包括的八个传统诱掖动作，大大宗是从两千多年前的先秦期间就流传下来的。诱掖术，也叫“诱掖法”，是我国特别陈腐的一种传统医疗保健方法，比瑞典东谈主发明的医疗体操早了一千多年。这讲授我国事世界上医疗保健操——诱掖术最陈腐的伊始地。壮腰八段功是成心锤真金不怕火肾和腰的一套诱掖方法，也不错被看作是一种“诱掖疗法”。它原来是我国古代的养生家、医学家、技击家用来练精、养气的一种很进军的方法。从故国医学的角度看，“腰是肾的居所”，“肾是体格的先天基础”，“肾藏精”，“肾藏志”，“肾气与耳重叠”，“肾主管骨骼并产生骨髓”。另一册书《诸病源候论》说：“肾主管腰脚”。这些话王人诠释了肾和腰的进军性。从经络学的角度看，两肾与督脉的命门穴衔接。命门，就像人命的学派相同进军。有本书说：“命门附近两肾，两肾王人属于命门。是以命门是水火之源，阴阳之宅，精气的海洋，死活的通谈。”凭证这些医理，我国古代的养生家、医学家、技击家王人以为：锤真金不怕火肾腰，其实即是锤真金不怕火东谈主的精、气、神。是以，岂论从内在雄厚已经外皮雄厚的角度看，这王人瑕瑜常进军的。特等是关于肾气渐渐零落的中老年东谈主来说，练精、养气就愈加进军了。从生理征象上也不出丑出，老年东谈主的虚弱，通常王人是从腰和脚的手无绵力薄材运转的。练腰八段功的特质是在锻练时以腰为轴心，从各式角度来锤真金不怕火肾腰。它所遴荐的八个传统诱掖动作，王人是把力量汇集在腰部的。是以，它彰着不错雄厚腰部、稳定肾气、流通气血、强化骨髓、使耳朵更灵敏、补充脑力、使腰脊更无邪，并增强腰腹的力量。关于休养肾虚、腰痛、腰肌劳损、脊柱问题、神经虚弱、缅念念力减退、遗精、肠胃虚弱以特等他慢性疾病，王人有很好的着力。虽然，关于其中某些疾病的休养，通常还需要配合其他休养方法。但关于因劳累过度而引起的里面伤害，偶然也不错在医师的率领下取舍稳当的段落进行休养。凭证当代医学的征询，东谈主体自我疗愈的后劲是很大的，并不是整个疾病王人需要药物时刻调整。这种功法还不错行为一种贵重早衰的养生保健妙技。这套功法的选式陈腐而严谨，布局合理全面，因此着力宽阔但方法浅薄。它的动作难度、强度和指令量王人不错调遣，得当不同东谈主。在锻练方法上，它目的动作要娇媚松弛，一步一步来；主如果锤真金不怕火里面的精、气、神，外部锤真金不怕火肌肉、筋和骨节是次要的。它并不追求肌肉酸胀等着力。是以，这套功法得当一般健康的中老年东谈主。这套功法有八个动作，不错综合为以下八个字：拧、翻、侧、拗、折、拍、弯、晃，王人和腰相干。【要 诀】大鹏展翅万里遥，鹅子翻滚上无影无踪。这两句描绘了像大鹏展翅和鹅子翻滚相同的动作。古松迎客斜展枝，百战不殆称英豪。古松迎客的动作就像树枝斜着张开，百战不殆自大了斗胆。二龙戏珠显灵敏，货郎去饱读神浪漫。二龙戏珠的动作很灵敏，货郎去饱读的动作则显得激情自若。不雅天按地练精气，黑熊晃身天柱摇。不雅天按地的动作不错锤真金不怕火精气，黑熊晃身的动作则像是天柱在摇动。背面还有两句说，从小练腰到老，既能文又能武，寿命也会更长。诀的前八句，每句前四个字是每段功法的名字，后三个字则描绘了动作和激情。终末两句是对通盘要诀的总结。锻练这套功法时，应该面向南，背对北。要明确傍边动作和它们的端正，整个动作王人是先从左边运转，再作念右边。在脚步方面，除了第四段“百战不殆”需要变换马步和弓步外，其他七段王人是浅薄的耸峙姿势：两脚平行耸峙，与肩同宽，两臂当然下垂，两眼平视前列。如果是为了保健而锻练，通常傍边双方各作念四遍，统统八拍，整套功法完成只需三到五分钟。这是最基础的次数，多练也莫得铁心。如果是为了休养特定症状而单独锻练某个动作，那么锻练的次数应该多一些，少则十几遍，多则上百遍。但也要凭证我方的膂力来。一、大鹏展翅这个动作东如果拧腰。在古代，这个动作被称为“鹞北”。（图1）

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作念这个动作时，两脚耸峙不动，然后以腰为轴向左后方回身。随着腰部的拧转，两臂渐渐地侧平举起来，就像大鹏展翅大概鹞子向北飞的神色。在举臂和拧腰的历程中，整个的动作王人是同期运转和终了的。尽量在两脚不移位的情况下，让上身转向背面，就像咱们平淡拧毛巾相同。眼睛要随着左手的出动而出动，稍许停顿一下后，再复原到原位，然后接着作念右边的动作。右边的动作和左边的动作是相同的，仅仅标的相背。二、鹞子翻滚这个动作东如果翻腰。在古代，这个动作被称为“壑狼”。（图2）

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最初，体格前倾弯腰，双臂垂下。然后，随着腰部的旋转翻滚，两臂由下向左、进取、向后举起，同期回来向后看。接着，动作再从上向右、向下进行，终末复原到弯腰垂臂的姿势，就像两手在空中画了一个圆相同。然后接着作念右边的动作。这个动作不错增强前庭器官的功能，关于改善晕船、晕车的风气，以及扶植休养因为体弱引起的耳鸣、昏倒等症状有私有的着力。关联词刚运转锻练的期间，回文的幅度要小一些，架式要高一些，动作要慢一些。因为这个动作和第五、七段功王人有弯腰低头的姿势，是以病情较严重的高血压、腹黑病等患者是不行练的。三、古松迎客这个动作东如果侧腰。在古代，这个动作被称为“蛇屈”。（图3）

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作念这个动作时，右手进取举起，逶迤手肘，将手臂横放在脑后，手心上前，虎口向下，指尖向左；左手向下伸展，逶迤手肘，将手臂横放在后腰位置，手心向后，虎口进取，指尖向右。同期腰部向左侧方娇媚松弛地侧屈到最猛进度，两臂也相应地尽情向另一侧伸展，然后稍许停顿一下再接着作念右边的动作。四、百战不殆这个动作东如果拗腰。在古代，这个动作被称为“龙导虎引”，你不错在《抱朴子》这本书中看到。（图4）

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最初，作念一个马步腰拳的运筹帷幄姿势。然后，左拳从腰部侧向腹部前列伸展，拳心向下，虎口向里，对着肚脐，中间相隔一个半拳的距离；同期，右拳从体格一侧向额头前列上方伸展，虎口向下，拳心向外，也与额头相隔一个半拳的距离。两个拳头在凹凸方进取遥遥相对，动作要合营一致。接着，两脚随着地，腰部向左转，马步变为左弓步。同期，两个拳头渐渐变成手掌，左掌向下搂到左髋侧后方，变成俯掌后撑的姿势，指尖向左；右掌相应地向左额前列尽力外撑，掌心向外，指尖也向左。两臂前上、后下互相对称，像拉开的弓相同，颈部和腰部王人向后拗转到最猛进度，两眼专注于在背面的一只手。稍许停顿一下，然后接着作念右边的动作。随着向右转腰，两掌先变拳，右拳千里落到腹前，左拳向额前列伸展；同期，两脚随着地，由左弓步经过马步终末变成右弓步。上肢再相应地变拳为掌。除了过渡动作不再作念条目外，其余王人和左边的动作相同，仅仅标的相背。这是整套功法中相比复杂的一段，要谨慎作念到上肢和下肢动作合营，两手互相配合。五、二龙戏珠这个动作东如果俯首。另一个名字是“俯首反转”。因为原题残败，是以借用了“猿戏”这个名字。（图5）

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两臂侧平举成一字形，随着俯身弯腰的姿势，右手直臂下伸，从右脚外侧沿大地向左脚外侧直臂划拨，就像滚球相同。同期，左手相应地直臂渐渐高举，两臂长久保握一字形。然后接着作念右边的动作。六、货郎击饱读这个动作东如果拍腰。它与古代的诱掖“引八维”相似，可能是由此繁衍发展而来的，你不错参见《诱掖图》中的“坐引八维”。（图6）

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以腰为轴心，两手直臂随着转腰的姿势向傍边前后挥摆。同期用向后的一只手的掌背拍打后腰部，用上前的一只手的掌心拍打对侧的腰部大概也不错同期拍打胸、腹、肩、背等各部位。拍打的轻重进度按照“轻→重→轻”的法式进行，以拍打后相干部位感到舒心为度。七、不雅天按地这个动作东如果弯腰。它从古代的“鸟伸”动作演变而来，“鸟伸”这个名字不错在战国的庄周的《庄子·刻意篇》等古籍中找到。（图7）

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在这个动作中，两手要托住后腰，指尖向下。先仰起体格，让腰部柔嫩地向后弯，变成一个反弓的阵势，同期仰望太空，并深吸外界的簇新空气；稍许停顿后，体格直起，然后上前弯腰，两手随着弯腰的动作，直臂上前列的大地按下，指尖上前，变成一个按掌的姿势，同期尽力呼出腹中的浊气。谨慎，两手按下时，手部不行触到大地；如果手能触地，就需要上前出动位置。同期，也不行低头下冲，必须抬头上前看。这个动作莫得傍边之分，不雅天和按地轮流进行，各作念四遍。八、黑熊晃身这个动作东如果晃腰，古代叫作念“熊经”，名字也不错在《庄子》等古籍中找到。（图8）

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这个动作以腰部为轴，全身飘荡。两手呈俯掌气象，轮流屈伸，在胸腹前各画一个水平或侧立的圆圈。两个圆圈互相一语气，其中心点应与胸腹的中线相对。同期，腰部和颈部随着飘荡的动作，左旋右转，两眼傍边看，体格傍边扭捏，两肩一耸一千里，两脚跟一谈一落。总的来说，要有相识地使全身的肢体处于刚柔、虚实、动静、屈伸、开合、迂回、低昂、起落、扭捏、旋转、睥睨等各式阴阳对立息争的矛盾变化气象中，并在飘荡中辛勤踏实；在踏实中自大出细微。在精神上也要当然地流涌现像熊相同松弛骄贵的戏耍嗅觉。由于这个动作全身飘荡束缚，能促进东谈主体气血流畅，因此，关于增强肾功能、助消化、健脾胃、发火血王人有很好的着力。这个动作飘荡时以松弛、柔软、闲散为好。锻练的次数，少的话两手各画八圈，多的话则不限。入门这套八段功的东谈主，切记不要过于狠恶，坚握不渝才是关节。

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